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Curitiba

Curitiba lidera ranking religioso entre capitais, aponta IBGE

Curitiba tem o maior percentual de católicos e evangélicos entre as capitais do Sul e Sudeste, segundo dados do Censo 2022 divulgados pelo IBGE. Os dois grupos representam 81,05% da população, sendo 55,45% católicos e 25,60% evangélicos. O levantamento também aponta queda na participação dos católicos e crescimento da população sem religião e de seguidores de religiões de matriz africana.

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Mais de 8 em cada 10 moradores de Curitiba se declaram católicos ou evangélicos. Segundo dados do Censo 2022, divulgados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), a capital paranaense tem o maior percentual desses dois grupos religiosos entre as capitais das regiões Sul e Sudeste do Brasil.

Ao todo, 81,05% dos curitibanos se identificam como católicos ou evangélicos. Desse total, 55,45% são católicos e 25,60% evangélicos.

Os números fazem parte dos microdados do Censo 2022, disponibilizados pelo IBGE em setembro de 2026, que permitem uma análise mais detalhada das religiões declaradas pela população.

No cenário nacional, Teresina, no Piauí, lidera o percentual de católicos, com 70,18%, e de cristãos, com 89,02%, segundo o levantamento.

Curitiba tem maior percentual de cristãos entre as capitais do Sul e Sudeste, aponta IBGE. (Foto: Ilustração)

Católicos ainda são maioria, mas perderam espaço em Curitiba

Apesar de continuarem sendo o maior grupo religioso da capital paranaense, os católicos registraram uma redução significativa nas últimas décadas.

Em 2000, eles representavam 70,64% da população. O percentual caiu para 62,12% em 2010 e chegou a 55,45% no Censo 2022.

Já os evangélicos apresentaram crescimento no mesmo período. Eram 18,9% dos moradores em 2000, passaram para 24,24% em 2010 e chegaram a 25,60% em 2022.

Embora o IBGE tenha alterado a classificação das religiões entre os levantamentos, o que limita comparações mais precisas, os dados mostram uma mudança no perfil religioso da cidade.

Quais são as religiões mais presentes em Curitiba?

Entre os evangélicos, o IBGE identifica diferentes grupos.

Os evangélicos não determinados, que se identificam como evangélicos ou crentes sem indicar uma denominação específica, representam 14,83% da população.

Os pentecostais, grupo que inclui igrejas como Assembleia de Deus, Universal do Reino de Deus e Deus é Amor, correspondem a 6,65%.

Já os evangélicos de missão, ligados a tradições protestantes históricas, como luteranos, presbiterianos e metodistas, somam 4,10%.

Outros grupos cristãos também aparecem no levantamento, incluindo Testemunhas de Jeová (0,47%), membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (0,34%), Igreja Católica Brasileira (0,21%) e católicos ortodoxos (0,01%).

Quase 10% dos curitibanos não têm religião

Outro dado que chama a atenção é o crescimento da população que declara não ter religião.

Em Curitiba, 9,94% dos moradores se enquadram nessa categoria, segundo o IBGE.

O levantamento detalha esse grupo da seguinte forma:

  • 6,86%: pessoas que se declaram sem religião;
  • 2,02%: ateus;
  • 1,06%: agnósticos.

Em 2000, a população sem religião representava 5,83% dos curitibanos. Em 2010, o percentual era de 6,76%.

Isso significa que a participação desse grupo cresceu mais de quatro pontos percentuais em pouco mais de duas décadas.

Religiões de matriz africana também cresceram na capital

O levantamento mostra ainda um aumento da presença de religiões de matriz africana em Curitiba.

Em 2022, os praticantes da umbanda representavam 1,17% da população, enquanto os do candomblé correspondiam a 0,16%.

Somados, os dois grupos chegaram a aproximadamente 1,3% dos moradores.

Em 2000, umbanda e candomblé representavam juntos 0,22% da população. Em 2010, eram 0,26%.

Outras tradições religiosas também estão presentes na cidade, como o espiritismo (2,73%), o budismo (0,27%), o judaísmo (0,11%) e o islamismo (0,09%).

O que os dados mostram sobre a religião em Curitiba?

Os números do Censo 2022 revelam que Curitiba continua sendo uma cidade de maioria católica e evangélica, mas com mudanças importantes na composição religiosa.

Enquanto a participação dos católicos diminuiu, a dos evangélicos cresceu. Ao mesmo tempo, aumentou o percentual de pessoas sem religião e de seguidores de tradições de matriz africana.

Os resultados mostram uma população que permanece majoritariamente cristã, mas apresenta uma diversidade religiosa cada vez mais evidente.